此开卷第一回也。作者自云曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也,故曰甄士隐云云。但书中所记何事何人?自己又云:今风尘碌碌,一事无成,忽念及...
却说黛玉同姐妹们至王夫人处,见王夫人正和兄嫂处的来使计议家务,又说姨母家遭人命官司等语。因见王夫人事情 冗杂,姐妹们遂出来,至寡嫂李氏房中来了。 原来这李氏即贾珠之...
子墨子言曰:仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。然当今之时,天下之害孰为大?曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,毕...
邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:墨子贵兼。毕云:●好之字作●,从攵者,行皃。经典通用此。 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:言知乱之所自起,乃...
毕云:此辩圣王虽用乐,而治不在此。三者,谓尧舜及汤及武王也。诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 程繁毕云:太平御览引作程子。诒让案:《公孟》篇亦作程子,盖兼治儒墨之学者...
子墨子曰:国有七患。七患者何?城郭沟池不可守,而治宫室,一患也;边国至境毕云:当为竟。本书《耕柱》云:楚四竟之田,只作竟。洪云:边当是适字之讹,古敌字多作适。言敌...
毕云:修治之字从彡,从肉者修脯字,经典假借多用此。 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。俞云:君子二字衍文也。此盖以战虽有陈,丧虽...